続きです。これでおしまい。
RE:1095 yamaさん
|議論はなさらないで下さい。その憎しみや、相手を威圧することが、カル
|マになります。
yamaさんがどんな宗教の人なのか、精神世界系の人なのか判りませんが、もしも「議論をするな」という宗教に入っているとしたら、早急にそこから離れられることを“強く”お勧めします。議論されるのを嫌がるのは、教義の間違いに気付かれることを恐れるからです(さらに言えば、教義がデタラメであることを自覚している可能性が高い)。
たとえば統一協会も、信者同士や外部の人間と議論をしないように教え込まれています。反対する家族をサタンと決めつけ、反対派の言うことはサタンの情報だから相対しないように(無視するように)と言われます。そのように情報を制限し、間違いに気付く機会を奪っているわけです。(もちろんその結果、家庭は崩壊しますが、むしろ統一協会にとっては好都合です)
RE:1105 りゅうじんさん
|スピリチュアリズムも、バーバネルに派手な衣装を着せて、神に仕立て上
|げれば変な宗教になってしまったかもしれません。
いくら何でも冗談だとは思いますが、バーバネルがそんなことをするはずがありませんよね。あり得ない仮定は無意味ですし、それ以上に、少なくとも僕は、非常に不快に感じました。
なぜ不快感を感じたと考えてみると、おそらく、バーバネルが「派手な衣装を着せ」られて「神に仕立て上げ」られる事を容認するような人であるかのように書かれることは、バーバネルに対しても、スピリチュアリズムの霊的真理を信じる多くの人に対しても無礼なことだからだと思います。
RE:1109 ブッチーさん
|>ブッチーさんは、むしろそうした人と、直接話をされたらいいのにと思います。
|話してるにきまってるでしょ! 話さないで発言するほど無責任ではありません。
|まぁ、あなたこそ、一部の人としか話していないようですね。
ほう、偽霊能者をやっていた人と話したことがあるんですか? それで、どんな感想を持ちましたか? 何も知らぬターゲットを狙い定めて、財産状況や現在の境遇を調べ上げ、その上でいかにも霊視したかのような言葉で財産を騙し取る。それらの統一協会の組織的な犯罪を全て知った上で擁護しているということですよね? いったいブッチーさんは被害者に対してどう思っておられるのでしょうか? それとも「復帰摂理も知らないのか。この世で無一文になっても蕩減できるから却って良いんだ。今は恨んでも霊界に行けば感謝するんだ。祖先は喜んでいるんだ。(統一)神学ぐらい勉強しろ」とでも仰るのでしょうか?
|あなたはそもそも原罪というものの神学的定義を知らないんでしょう?
|だからそういう考えになるのです。原罪がないからといって、人格的に立派であるというわけじゃないんですよ。
|原罪とは、サタンの法廷論的所有権です。
法廷論的所有権? 図書館や書店であらゆる神学辞典や宗教用語辞典を調べてみましたが、一つも載っていませんでした。おそらく統一協会のローカルな神学用語に過ぎないのではないですか? 要するにこれは統一協会用語で言う「讒訴《ざんそ》権」で、そういうことならキリスト教の神学を学んでも出ない言葉のような気がするんですが。
ブッチーさんは確か以前、キリスト教の大学に入り直して神学を勉強したと仰っていたような気がするんですが……それはいったいどこの、何という学校でしょうか? まさか統一協会の学校をキリスト教の学校と言っていたのでしょうか?
それにしても、半世紀程度の歴史しかない宗教が、すでに神学が必要とは……。神学とは、言ってみれば教義の矛盾の辻褄合わせ……要するに屁理屈に過ぎないので、いくら勉強しても盲信・迷信の途に迷い込むだけのものに過ぎません。もしくは、教義の中でも一般向けには出せない反社会的な部分を「神学」という別枠を使って出す場合もあるようですが……。どちらにしても、統一協会のように歴史の浅い教団が「神学」などと言いだすなんてロクなもんじゃない、と、まぁこれは僕の個人的感想です(^^;。
RE:1116 ブッチーさん
|また、そのような偏見で見られる側(統一教会など)の気持ちを理解させるためにも、
|嫌味っぽく書くのです。そういうぼくの文章を読んで嫌な気持ちになるように、
|相手にも(統一教会など)そう感じさせていることを自覚させるためです。
ネット上の活動経験が少ないブッチーさんはご存じなかったかもしれませんが、発言態度を批判されてそういうことを言い始める人は非常に多いです。しかしながら、そんな見え見えの後付けの言い訳を信じた人間は見たことがありません。わざとやってるんだなどと強弁しても見苦しいだけですから、素直に「感情的になって書いてしまった」とお認めになった方が良いと思いますよ。
だいたい僕は、相手が感情的になって下卑た言葉をわめき散らすようになったら、相当痛いところを突けたと判断します。ブッチーさんのコメントが子供っぽくなればなるほど、僕は(嫌な気持ちになるどころか)喜んでしまいます(イジワルですね〜(^^;)。僕を喜ばせたいなら、どうぞわめき散らしていて下さい。
ま、それはともかく(^^;、ブッチーさんが取ったような態度は、一般の人にまで「統一協会にハマると、こんなふうに狂ってしまうのか」と思わせるだけです。再考されることをお勧めします。僕は、相手が感情的になったらその議論は自分の勝ちだと思っているので、ブッチーさんがどんな罵声を浴びせようとかまわない(と言うかむしろ嬉しい(^^;)んですが、本当は“勝ち負け”を云々するような状態は、既に本来の議論の目的から外れてしまった残念な状態だとも思っています。どうせやるなら是非、本来あるべき「有意義な」議論をしましょう。そのためには「嫌み」や「罵倒」は不要です。
|なぜなら、霊界の一端を垣間見て来たぼくだから、こういう汚れ役もできるのです。
|これが死に損なったぼくの使命だと気付いたのです。
臨死体験で見られるのはせいぜい幽界の下層ですから、そういう経験を元に霊的真理の正否が判るようになったりはしません。いたずらに使命感など持っても低級界の走狗となるのがオチですし、下手をすれば霊界から「もういいから帰って来い」ってやられかねませんよ。そうならないように、きちんと勉強されることです。この際「スピリチュアリズムを勉強せよ」とは言いません。せめて聖書を読み直してみてください。そうすれば、統一協会の教義がいかに珍妙なものか判るようになると思いますから。
RE:1128 傍観者さん
長文の書き込みご苦労様でした。内容も素晴らしく、感服しました。傍観者さんの誠実さが伝わってきました。願わくは、ブッチーさんにもそれが伝わって欲しいものです。
ただ、惜しむらくはハンドルが……。またブッチーさんが、傍観者という言葉尻に付け込んで内容を無視したコメントをするんじゃないかと心配です。これだけ書いたら、もう“傍観者”なんかじゃなく立派に“当事者”なんですから(^^;、何か違う名前を名乗られた方がいいのにな〜と思います。
何にせよ、ブッチーさんから、きちんと論理的な反論が返ってくることを願います。
(>ブッチーさん。僕へのコメントはいりませんので、必ず傍観者さんへはコメントしていただきたいと思います。僕宛に何か書くなら、必ず傍観者さんへのものを書いた後で!)
RE:1131 りゅうじんさん
|僕の知る限りではブッチーさんは統一協会員でも信者でもないはずですが。
形式的には会員じゃないらしいことは傍観者さんも承知していると思いますよ。その上で敢えて「実体は信者である」と言っているのでしょう。
ちなみに僕もブッチーさんは「信者」と呼んで差し支えないと思っています。単に信仰の自由が云々というのとは明らかにスタンスが違いますから。教義まで擁護する立場で発言している以上、信者と言われるのは当然です(信仰の自由を守るだけの立場なら、どんなデタラメな教義でも問題にならないはずです)。
|難しい話は学者先生方にお任せしますが、ブッチーさんや僕が言いたいの
|は、統一教会が正しいかとか、文なにがしがどうだとか以前に、他人の信
|仰の自由は認めるべきだということのつもりなんですが。
先日、札幌地裁で統一協会に対して言い渡された、いわゆる「青春を返せ」裁判の判決の中に、以下のような一文があります。
「勧誘は財産の収奪と無償の労役提供という不当な目的で組織的・体系的に行われ、信仰の自由を侵害する恐れのある違法な行為があった」
つまり、勧誘方法からすでに不当なものであり、信仰の自由を侵害するものであると言われているわけです(ヤセ薬だと嘘をついて覚醒剤を売っているようなものです。言ってみればりゅうじんさんは、その被害者に「好きで中毒になってるんだろ」と言っているわけです)。詳細は長くなるのでここでは書きません。事実は提示しましたので、あとはどうぞご自分でお調べ下さい。……さんざん詐欺教団を擁護する発言を繰り返しておいて、「難しい話は学者先生方にお任せ」というのは無責任だと思います。
|勿論、サリン事件のようなことを起こされては困りますが、疑わしきは罰せずという
|法律からも、悪と決めつけることもできないでしょう。
今更「疑わしき」などというのは通用しません。証拠や証言が多すぎます。真っ黒なものをグレーと言うのは、もうそろそろ止めませんか? また、教団のために事故やノイローゼで死んだ人も多く、一説ではその総計はオウム真理教より多いとさえ言われます。今この瞬間にも苦しんでいる人はたくさんいるのです。それらに敢えて目をつむって「霊感商法にしても買いたくて買ってる人もいるのかもしれない」などと言い放つ……僕は、傍観者さんの投稿からは、不正への憤りや熱いハートを感じましたが、りゅうじんさんや、その他の「議論なんて……」などと言う一団からは、机上でこねくり回した、小利口な、冷たい理屈しか感じません。
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転載に際しての追記。
統一協会に騙されて苦しんでいる人間にも「どんな教えにも真理は含まれているから」などと言えるのでしょうか? 仮にサルにタイプライターを打たせても、シェイクスピアと同じ言葉が一語や二語は含まれているかもしれませんが……それに(たとえその単語分といえども)文学的価値は「含まれている」でしょうか? そこから何かを学べるでしょうか?
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