心霊学研究所
スピリチュアリズムQ&A

スピリチュアリズムQ&A(4)


で、スピリチュアリズムというのは結局、どういうことを言っているんですか? 漠然としていてよく分からないんですが……。


教祖のいる“宗教”では無いので、はっきりした教義は存在しません。が、大まかな共通認識としては、米国スピリチュアリスト連盟の綱領が参考になると思います。

 教義が無いとはいえ、霊界の計画のもとで進められている運動です。ある程度の共通認識は出来ています。それを知るためには、スピリチュアリストの団体がどんなことを言っているのかを観れば良さそうです。

 スピリチュアリズムが始まってから150年の歴史の中で、多くの団体が作られ、それぞれに綱領のようなものが作られてきました。その中でも最もオーソドックス、かつ妥当だと思われる『米国スピリチュアリスト連盟』の綱領をご紹介します。

 

【米国スピリチュアリスト連盟の綱領】
 一、われわれは無限なる叡智(神)の存在を信じる。
 一、われわれは物的・霊的の別を問わず大自然の現象はことごとく無限な
   る叡智の顕現したものであることを信じる。
 一、われわれはその大自然の現象を正しく理解しその摂理に忠実に生きる
   ことが真の宗教であると信じる。
 一、われわれは自分という個的存在が死と呼ばれる現象を超えて存続する
   ものであることを確信する。
 一、われわれは、いわゆる死者との交信が科学的に証明ずみの〃事実〃で
   あることを信じる。
 一、われわれは人生最高の道徳律が「汝の欲するところを人に施せ」とい
   う黄金律に尽きることを信じる。
 一、われわれは、人間各個に道徳的責任があり、物心両面にわたる大自然
   の摂理に従うか否かによって自ら幸・不幸を招くものであることを信
   じる。
 一、われわれは、この世においても死後においても改心への道は常に開か
   れており、いかなる極悪人といえども例外ではないことを信じる。

  ○スピリチュアリズムは科学である。なぜなら霊界から演出する心霊現
   象や超能力を科学的に分類・分析しているからである。
  ○スピリチュアリズムは哲学である。なぜなら顕幽両界の自然法則を考
   究しそれを現在までの観察事実に照らして哲学的理論を導き出すから
   である。また過去の観察事実やそれに基づく理論も、それが理性的に
   納得がいき現代の心霊科学によって裏づけされたものであれば、これ
   を受け入れるにやぶさかではない。
  ○スピリチュアリズムは宗教である。なぜなら宇宙の物的・道徳的・霊
   的法則を理解し、それに忠実たらんと努力するからである。それはす
   なわち〃神の御心〃に忠実たらんとすることにほかならない。
  (『シルバーバーチ/愛の摂理』近藤千雄訳・太陽出版刊・P.7-8より)

 

……今までシルバーバーチの霊訓に親しんで来られた方なら、すっきりと理解できる内容でしょう。霊的世界や霊界通信の肯定と、奉仕を重んじる道徳律、そしてスピリチュアリズムの科学的・哲学的・宗教的側面の解説が簡潔にまとめられた、非常に良い綱領と思います。

 しかし、同じスピリチュアリズムと言っても千差万別です。100人いれば100種類のスピリチュアリズムがあると言っても良いほどでありまして(^^;、モーゼスの『霊訓』やシルバーバーチの霊訓を中心とする最も正統的なスピリチュアリズムから、アラン・カルデックの“スピリティズム”、日本的な“心霊主義”、そして、ほとんどキリスト教の“クリスチャン・スピリチュアリズム”まで、「いったいどこに共通点があるんだ?」と言いたくなるほどです(^^;。

 それなら、それらのスピリチュアリズムの団体が集まる『国際スピリチュアリスト連盟』の綱領はどうなのか? ちょっと観てみましょう。

【国際スピリチュアリスト連盟の綱領】
 A 人間の肉体の死後に個性が存続する。
 B 現界と霊界(広義)との間に通信連絡が出来る。
 (『新霊交思想の研究』田中千代松著・共栄書房刊より)

 ぐっと寂しく2項目のみです。要するに「霊界通信」というものが存在する……それだけなんですよね、スピリチュアリズムの「絶対に外せない一点」は。

 物足りないと思いますか? しかし、僕はこれで良いのだと思います。そこから先のことは、他の宗教みたいに「これこれこういう教義がある」などと与えられる事を望むのではなく、個々人で探せば良い……いや、探すべきなのですから。スピリチュアリズムは“大人の宗教”です。ただ口を開けて誰かから与えられることのみを望むなら、他の“お子様”向けの宗教に行っていただいたほうが、本人もたぶん幸せでしょう(^^;。

初出:Nifty-Serve FARION『心霊学研究所』 (7/22/98)


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